Anima  interroge notre rapport au vivant et à sa finitude, notre condition animale et notre relation ambigüe envers l’artificialité d’un monde naturel résiduel dominé par l’anthropocentrisme occidental, « l’ontologie naturaliste » (Philippe Descola). Ce travail questionne aussi, en muséologie, ce qui est à l’œuvre dans la construction et les usages de l’animal naturalisé, au-delà de sa fonction de support mémoriel et narratif. La question du regard mise en avant dans ce face à face avec l’animal naturalisé prend tout son sens puisque les animaux sont morts et que l’échange de regards se fait avec des artefacts de résine ou de verre. Depuis cette mimésis qui parle plus d’absence que de présence, Anima crée la possibilité d’un autre échange.

Le projet évolue depuis trois ans vers une installation multimédia, de laquelle participera le diaporama Anima, accompagné par d’autres oeuvres in process afin de l’inscrire dans une forme de diffusion plus ouverte. Le dispositif d’installation imaginé lui donnera d’autres points d’encrages et de nouveaux éclairages, tout en rendant compte de l’expérience et de la recherche qui l’ont accompagné.